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魂不著体读音/繁体/五笔/英文翻译
| 拼音 | hún bù zhuó tǐ | 读音 | 跟我读 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 魂不著軆 | 类型 | 成语大全 |
| 五笔 | 此词无五笔连打 | 平音 | hunbuzhuoti |
| 词性 | 中性 | 语法 | 主谓式 |
| 拼读 | 喝(he1)文(wen2)，魂(hun2)|波(bo1)悟(wu4)，不(bu4)|知(zhi1)乌(wu1)窝(wo2)，著(zhuo2)|特(te1)蚁(yi3)，体(ti3) | ||
| 英语翻译 | hún bù zhuó tǐ | ||
魂不著体是什么意思？
· 基本释义
形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
· 详细释义
魂不著体 [hún bù zhuó tǐ]形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
· 词语出处
《宣和遗事》前集:“师师闻道，吓得魂不著体。”
· 网络释义
形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不著体的近反义词？
魂不著体近义词：抱歉，查无魂不著体的近义词
魂不著体反义词：抱歉，查无魂不著体的反义词
· 与魂相关的词语：
魂牵梦萦，魂飞魄散，惊魂未定，魂不附体，魂魄，国魂，神魂颠倒，惊魂甫定，黯然销魂，亡魂，招魂，海魂衫，断魂，惊魂，勾魂，神魂，鬼魂，叫魂，阴魂，魂不守舍· 与不相关的词语：
美中不足，少不了，不要，不见，数不清，不想，不是，不怕，舍不得，不用，不许，不由自主，不再，不定，不给，不快，过不去，不同，念念不忘，川流不息· 与著相关的词语：
原著，编著，著作，著名，见微知著，著作等身，卓著，执著，臭名昭著，论著，撰著，专著，土著，著书立说，昭著，巨著，著述，著作权，较著，显著· 与体相关的词语：
物体，全体，体操，字体，体育，体温，通体，遍体鳞伤，膘肥体壮，躯体，魂不附体，体无完肤，融为一体，媒体，体面，液体，体魄，具体而微，体谅，身体力行魂不著体词语接龙
体贴入微 → 微乎其微 → 微言大谊 → 谊不容辞 → 辞富居贫 → 贫嘴贱舌 → 舌敝唇焦 → 焦眉愁眼 → 眼跳耳热 → 热气腾腾 → 腾蛟起凤 → 凤翥龙蟠 → 蟠屈缭纠 → 纠合之众 → 众口如一 → 一日三月 → 月夕花朝 → 朝梁暮周 → 周游列国 → 国色天香 → 香轮宝骑 → 骑龙弄凤 → 凤毛济美 → 美益求美 → 美中不足 → 足尺加二 → 二话不说 → 说东道西 → 西方浄土 → 土龙刍狗 → 狗傍人势 → 势合形离 → 离乡别井 → 井渫不食 → 食方于前 → 前功尽废 → 废然而返 → 返朴还真 → 真知卓见 → 见惯不惊 → 惊耳骇目 → 目窕心与 → 与世沉浮 → 浮声切响 → 响答影随 → 随世沈浮 → 浮名虚利 → 利惹名牵 → 牵牛织女 → 女大须嫁 → 嫁犬逐犬 → 犬马之年 → 年复一年 → 年壮气锐 → 锐挫望绝 → 绝圣弃智 → 智周万物 → 物在人亡 → 亡不待夕 → 夕寐宵兴 → 兴微继絶 → 絶妙好词 → 词穷理绝 → 绝路逢生 → 生拉活拽 → 拽布拖麻 → 麻痺不仁 → 仁言利溥 → 溥天同庆 → 庆吊不行 → 行不逾方 → 方枘圜凿 → 凿龟数策 → 策名就列 → 列土分茅 → 茅庐三顾 → 顾盼自豪 → 豪奢放逸 → 逸闻轶事
（~体~）在开头的词语：体无完肤，体育运动，体力劳动，体贴入微，体力不支，体制改革，体育俱乐部，体元表正，体液免疫，体态轻盈，体外循环，体恤民苦，体完无肤，体胀系数，体空观，体己钱，体态语，体循环，体贴入妙，体态婀娜
（~体~）在结尾的词语：融为一体，印刷体，噬菌体，非晶体，纪传体，统一体，老宋体，人民团体，绝缘体，扁桃体，半导体，晶状体，等离子体，商籁体，惰性气体，共同体，病原体，半流体，染色体，线粒体
魂不著体单字解释
魂，【hún】，意思：["指精神或情绪：梦～萦绕。神～颠倒。,特指崇高的精神：国～。民族～。,泛指事物的人格化精神：花～。诗～。
不，【bù】，意思：["表示疑问、未定。同「否」。
著，【zhù】，意思：["显明，显出（显–、昭–） ： 卓～ | ～名 | 颇～成效。,写文章，写书 ： ～书立说。,著作，写出来的文章或书 ： 名～ | 译～。
体，【tǐ】，意思：["人、动物的全身：身～。～重。～温。～质。～征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。～能。～貌。～魄（体格和精力）。～育。～无完肤。,身体的一部分：四～。五～投地。,事物的本身或全部：物～。主～。群～。,物质存在的状态或形状：固～。液～。～积。,文章或书法的样式、风格：～裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文～（文章的体裁，如“骚～”、“骈～”、“旧～诗”）。字～。,事物的格局、规矩：～系。～制。,亲身经验、领悟：～知（亲自查知）。～味。身～力行（xíng）。,设身处地为人着想：～谅。～贴。～恤。,与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。